LA ARGENTINA, ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE Por: Edgardo Atilio Moreno Con la llegada al poder del anarcocapitalista Javier Milei, la Argentina entró en una crisis que no es la habitual crisis económica o política, a la cual estamos acostumbrados; sino que se trata de una de características existenciales, es decir, que pone en juego su propia existencia como nación. En ese marco, la oligarquía globalista y depredadora, que busca arrasar con las soberanías nacionales, tiene en nuestra clase dirigente a sus gerentes más sumisos y eficientes. En efecto, el proyecto neocolonial que se viene aplicando en nuestro país no sería tan exitoso sin esta partidocracia infame que lo ejecuta. Con su invaluable colaboración, el Poder Mundial no solo nos ha empobrecido y envilecido espiritualmente, y al hacerlo anuló todo vestigio de poder nacional; sino que hoy ha pasado a una nueva etapa, cuyo objetivo es —lisa y llanamente— hacernos desaparecer del concierto de las naciones. Es decir, que pasemos...

EL HORROR DE LA EUTANASIA — PARTE II Por: Felix Pavan SERIE: EL HORROR DE LA EUTANASIA Parte I - Reflexiones filosóficas → Parte II - Estás acá Parte III [NUEVO] - 23 proyectos en Argentina III. La buena muerte y su falsificación Lo que de verdad es una buena muerte Hoy se habla mucho de la "buena muerte", pero pocas veces se explica qué significa. Para la mentalidad moderna, la buena muerte es la que llega de golpe, sin dolor y, sobre todo, sin que uno se entere: dormirse y no despertar más, o un paro cardíaco repentino. "Si me muero sin darme cuenta, esa es una buena muerte", repite mucha gente. Otros van más lejos y creen que la buena muerte es la que uno mismo programa y decide, como quien escribe el último capítulo de su propia historia. Santo Tomás nos ofrece otra brújula: el bien es aquello hacia lo cual tiende todo, y por eso el bien y el fin van de la mano (S.Th., I-II, q. 1, a. 1). Si esto es así, la verdadera buena muerte no es la más ráp...

EL HORROR DE LA EUTANASIA Reflexiones sobre la buena muerte - Parte I Por: Felix Pavan Imagen: instagram.com/szokagram SERIE: EL HORROR DE LA EUTANASIA → Parte I - Estás acá Parte II - La buena muerte y el peligro en Argentina Parte III [NUEVO] - 23 proyectos en Argentina I. Un diagnóstico y una trampa de palabras Antes de recetar nada, todo buen médico empieza por revisar al paciente para poder tener un diagnóstico certero. Si hacemos ese mismo ejercicio con la sociedad de nuestro tiempo, el diagnóstico no es alentador. Santo Tomás de Aquino lo explica con una claridad que no envejece: todo ser tiende por naturaleza a conservar su propia vida, y por eso pertenece a la ley natural todo lo que ayuda a sostenerla, y va en contra de ella todo lo que la destruye (S.Th., I-II, q. 94, a. 2). Nos es natural cuidar nuestra vida, aferrarnos a ella, defenderla. De ahí nacen todos los derechos, porque los muertos no tienen ninguno. ¿En qué momento, entonces, empezamos a llamar...

EL SIGNIFICADO DE LA BANDERA (Discurso pronunciado el 20 de Junio de 1944, en el Instituto Nacional del Profesorado Secundario, por L.C.C.P.) El significado de la Bandera lo sabéis mejor que yo: es el símbolo de la Patria. La Patria significa simplemente el bien común de todos, encarnado, aquí y ahora, en una comunidad social determinada en un tiempo y en un espacio. El amor de la Patria, cualesquiera puedan ser sus falsificaciones, es bueno, porque es el amor de un bien real; es buenísimo, porque es el amor de un bien común, más próximo al bien divino que el bien particular. El amor a nuestra Patria es obligatorio, porque, siendo seres limitados e históricos, no podemos, sin deshumanizarnos, desligarnos de la comunidad que nos ha dado el ser; es noble, porque nuestra Patria es hermosa; y es transcendental en estos momentos, porque, quizá, es el único cemento capaz de unir, y por lo tanto de salvar, a los argentinos. No es lícito, pues, pisotear el símbolo del bien pat...

DOLOR DE IGLESIA Autor: Antonio Caponnetto Fechado el 15 de junio del corriente, la Conferencia Episcopal Argentina –con la firma de su presidente, Monseñor Marcelo Daniel Colombo y de su Secretario General, Monseñor Raúl Pizano- dio a conocer su pésame por la muerte de Taty Almeida, cabeza de la agrupación criptoterrorista Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora. La condolencia no ahorra ditirambo y se pronuncia encomiásticamente por la difunta sin asomo, siquiera tenue, de cierto matiz o salvedad; o acaso de alguna prudencial toma de distancia dada la ideología marcadamente filocomunista del personaje mentado. Al contrario, y a nada poco menos de declararla "santa súbita", le agradecen “a Dios haber sostenido su valentía en tiempos difíciles”, su “testimonio para muchas generaciones” “llorando su partida” e instando a “honrar su memoria”. Puesto que tuvo una longeva y activa existencia, la señora Almeida ha dejado extensamente documentada su posición, no sólo f...

Malvinas, ¿Fue una guerra justa? (ST, II-II, q. XL, a. I) Autor: Dr. Andrés D. Fracchia Santo Tomás aborda la licitud de la guerra dentro del Tratado de la Caridad (II-II, q. XXIII - XLVI). Entiende la guerra como vicio opuesto a la virtud de la caridad. En particular, como opuesto a la paz, que es, a su vez, efecto de aquélla virtud. Ahora bien, pese a éste primer rechazo que el aquinate manifiesta, como regla general, a la guerra, formula luego ciertas excepciones. Nuestro pensador se pregunta si es siempre pecado guerrear, y la respuesta es negativa. A partir de allí, se elabora la teoría de la licitud de la guerra, bajo ciertas circunstancias. “Tres cosas se requieren para que sea justa una guerra” nos dice el santo: Autoridad del príncipe bajo cuyo mandato se hace la guerra. Causa justa. Recta intención de los contendientes. Autoridad del príncipe bajo cuyo mandato se hace la guerra Está vinculado a la cuestión del Bien Común. En principio, los particulares no...

Autor: Felix Pavan I. La Ofrenda en el Altar de la Patria Hoy, 14 de junio, detenemos el paso ordinario de las horas para volver los ojos al Sur (allí donde la tierra se hace vigilia y el mar, sepulcro). No conmemoramos el fin de una batalla en los términos del siglo, ni la rendición de las armas ante el número y la astucia del usurpador. Conmemoramos, con la seriedad de quien sabe que la Historia es el escenario de la Providencia, el Día de la Máxima Resistencia. La patria no es una delimitación jurídica ni un contrato entre voluntades soberanas. Es algo anterior: un principio de nuestro ser. Después de Dios, el hombre es deudor de sus padres y de su tierra. El amor a la tierra de los mayores no es sentimentalismo estéril; es una virtud aneja a la justicia. Nuestros héroes (los que en el frío y el barro de 1982 no se rindieron hasta el límite de las fuerzas humanas) no hicieron más que cumplir ese orden sagrado. Ofrendaron sus vidas a Dios en el servicio de la patria, sa...